نفر ، وإنما جعلت ركعتين لمكان الخطبتين " ( 1 ) . ولأنه بناء استوطنه العدد ، فيجب عليهم الجمعة ، كأهل المصر . وقال أبو حنيفة والثوري : لا تصح إقامة الجمعة إلا في مصر جامع ، فلا تجب على أهل القرى والسواد ، لقول علي عليه السلام : " لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع " ( 2 ) ( 3 ) . ونحن نقول بموجبه ، فإن الاعتبار بكونه جامعا للعدد والشرائط الباقية ، لا بكونه مصرا . قال أبو يوسف : المصر ما كان فيه سوق ، وقاض يستوفي الحقوق ، ووال يستوفي الحدود ( 4 ) . فإن سافر الإمام فدخل قرية ، فإن كان أهلها يقيمون الجمعة ، صلى الجمعة ، وإلا لم يصلها . مسألة 430 : وليس البنيان شرطا عندنا ، بل الاستيطان ، فتجب على أهل الخيم والبادية إذا كانوا مستوطنين - وهو أحد قولي الشافعي ، وقول أبي ثور ( 5 ) - للعموم ( 6 ) . ولقوله عليه السلام : ( جمعوا حيث كنتم ) ( 7 ) . والآخر : لا يجب إلا على أهل مصر أو قرية مبنية بالحجارة ، أو الآجر ،

--> ( 1 ) التهذيب 3 : 238 / 634 ، الإستبصار 1 : 420 / 1614 . ( 2 ) مصنف ابن أبي شيبة 2 : 101 ، سنن البيهقي 3 : 179 . ( 3 ) المبسوط للسرخسي 2 : 23 ، الهداية للمرغيناني 1 : 82 ، بدائع الصنائع 1 : 259 ، المجموع 4 : 505 ، حلية العلماء 2 : 229 ، المغني 2 : 175 ، الشرح الكبير 2 : 173 . ( 4 ) المبسوط للسرخسي 2 : 23 ، بدائع الصنائع 1 : 259 . ( 5 ) المجموع 4 : 501 ، فتح العزيز 4 : 495 ، حلية العلماء 2 : 229 . ( 6 ) المستفاد من الآية 9 من سورة الجمعة . ( 7 ) مصنف ابن أبي شيبة 2 : 101 ، وفيه هذا القول منسوب إلى عمر ، كما أن المصنف نسبه إليه في المنتهى 1 : 320 .